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现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。0 T e/ F+ F. K2 N+ C- _* Z1 Q
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古 今
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5 ` w, G7 C. W& n& |5 E3 ~早子時 24点~凌晨1点
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9 Q& Z& d) p) O& v# ]( ^- z/ m! v丑 01点～03点
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8 _' A* ?) y7 T9 k( Q2 {+ I9 G寅 03点～05点; @+ _. S9 U" w9 k2 l
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卯 05点～07点
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( ?0 q. [, `5 G辰 07点～09点
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7 e& Q( [1 s3 g) D: X已 09点～11点$ `+ ~5 w m% K1 p8 y6 W. s
3 o/ R7 e& |0 T2 P5 h' { X午 11点～13点
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未 13点～15点# O! u* Q5 Q1 z& @- l
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申 15点～17点$ l! q1 J' T. u. A* Y3 {
/ I" Y: v! g2 p; f: A/ ?酉 17点～19点% p& _% Q0 l- }2 F( j
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戌 19点～21点8 f/ j$ o) o7 Z; U/ h
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亥 21点～23点
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晚子時 23点～24点5 O$ e( ]6 R6 P4 d( K$ E. P L9 I% w
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古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。( e2 u1 R% W0 z6 h- p- W/ Z
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古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。2 H7 T$ f+ P2 \' c. G% V& ]; ?
; F0 _; T1 G/ @* D2 V4 N8 H9 n时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。 I! x; }* Z6 |% V _; B( b
% b8 }3 e& S3 V7 s+ `% {刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区和福建广东的闽南语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。/ D+ ^6 k9 G1 S1 s' U( Y' B
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古时计时工具有两种，一是“日晷”，二是“漏”。日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了，大家应该在北京故宫里和观象台上见过。诗词中所常用的漏壶，即刻漏制记时法，最早出现于西汉，将一昼夜平分为一百个等分，也称百刻记时制。
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附历代记时制：殷武丁时12段记时：白天：夙、旦、明（大采）、占、食日（大食）、日中、昃、小食、小采（上半段）；
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夜间：小采（下半段）、会、（木+凡）、夕。
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殷禀辛至文丁时16段记时：白天：夙、旦、朝（大采）、食日（大食）、日中、昃、郭兮（郭）、小食、萌小采、莫夜间：会、昏、（木+凡）、夕、寤。: r; s7 ]+ t7 O
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秦16段记时：平旦、日出、食时、莫食、东中、日中、西中、日昳、哺时、下市、黄昏、人定、夜半、鸡鸣4 U" i# O) J% o% p
4 `4 t W. D+ L. \7 X0 l秦12段记时：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑3 a6 X2 t9 m# U
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