|
|
说起葬礼，可能每个人都能说上几句，葬礼文化也是世界文化的重要组成部分，大家最熟悉的可能就是土葬、火葬等，而就世界范围内而言，葬礼文化之丰富、神秘令人叹为观止，诸如印度教的水葬，藏族的树葬，你了解多少呢？
3 s7 J9 Y2 L5 }+ B) t$ b0 ?6 n! \
冰葬是爱斯基摩人的葬俗。老人对子女说，自己年老困倦，要睡觉。儿子会意，备一冰洞让父躺进去，用兽皮盖好，用冰块封洞，父便安然死去。五天后儿子在冰洞上挖一孔，以便父亲灵魂升天堂。
0 R0 Z& _! r4 o" z' o$ ]" `- Y' I v8 ^6 Q4 f, t/ _7 M
根据印度教的一项传统，3岁以下的婴幼儿夭折后不能火化，只能土葬或水葬。如今，这项传统引起了不少印度人的反对，法院还下令制止这种习俗，但收效甚微。图为新德里有名的婴幼儿坟场。
/ X/ E& j/ }5 s7 B5 l7 E* A6 T; I0 \
2 X D6 w; @$ y: ` 说起天葬，大家都有所耳闻。其实，在西藏这个神秘的地方，人们对死亡的理解可远不止天葬一种。“树葬”可是林芝地区最为纯净的一种葬法。: d% |8 ~& V1 R4 i' w
2 O; ]: [0 x1 H; U+ I 被树葬的一般是一岁以内因病夭折的小孩。家境贫寒的，用布把孩子的尸体裹起来，条件稍好的，会为孩子定做一个小棺材。由喇嘛选择吉时，家人就会把尸体送进树林，选一棵枝繁叶茂的大树，让孩子在上面安息。但是，孩子的父母是不被允许参加仪式的。
, j4 }+ W+ z" w1 _0 @8 u8 Y9 ]8 A: e% s8 {1 Y+ i0 N$ |* a/ @% D! k
在藏胞眼中，孩子身上没有罪孽，是最最纯洁的。所以，“让他们清清白白地来，清清白白地走”是树葬的真正含义。/ @% u; _' B; w9 {, Y. J
5 h) z3 ^! A% ~8 w0 K8 Z; V 这片树葬林有数百年的 历史 ，葬在这里的孩子也不计其数。流逝的岁月和曾经鲜活的生命在这里凝固。曾经为孩子陪葬的小衣服，也渐渐被时光撕成碎片，飘荡在风中。在历史的尘埃里，只有老喇嘛、神圣的经文和他们相伴。' f% W1 h4 }& o" y+ @
: v2 w" }8 m5 x8 b- Z 因为树葬的缘故，很少有人在这片树林过夜，除了林子边的一个老喇嘛。他就住在树葬林旁的这座小庙里，念经、劈柴、做饭、擦试酥油灯，是他生活的全部。即使面对镜头，老人也丝毫不受干扰。, f; |8 M" }& R
/ b% Y7 l: Q U0 ?2 _$ [+ L$ P
其实藏族最高贵的一种葬式是塔葬，又称灵塔葬。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。先把尸体脱水，再用各种药物和香料处理后藏入塔内，永久保存。塔葬在中国民间一些地区也保存着这种习俗。
- v) A7 U! i! B% ]% V% _
* d! x8 { i8 U- o 贵州高坡苗人的洞葬也是一种古老的祭奠方式。* r4 b2 E# |# s7 L' ^$ P
2 G5 O! Y- M0 r 一位苗族学者认为：苗族的祖先居住在黄河流域，神农氏就是他们的老祖宗，由于战争失败的历史原因，祖先们迁徙到南方。他们的先人一代一代梦想重返故土，以便扶柩还乡，故有‘洞葬’之习。 u0 Y" N$ K6 R1 j& `$ l
4 X( o4 B+ a0 v5 D! l6 }: @ 据说，古汉语里“葬”字也来源与古老的洞葬。从图片里来看，的确跟“葬”字象形.: ]8 A# g' ~+ r: S3 v; R3 n
+ N& L O+ s% ]+ b 水葬在世界各地流行，有的加国家或地区如今仍然没有此丧葬习俗。水葬在一些地方是一种浪漫的仪式。人的灵魂在水上飘忽，直至寻找美妙的归宿地。+ N7 g3 ~7 {9 K0 a7 r5 A& [
/ Q* _9 t3 i1 w4 G. ^4 j3 d
火葬习俗最早兴起的是中国彝族，远古的彝人们认为人死后火葬，灵魂可以随着青烟找到祖先的送魂路线，回到祖先身边。3 T# }, q4 M' g4 u3 C0 _
% S+ a+ G# p1 b9 n# Y1 t. w
悬棺葬
- l, E, V0 s% M9 f& m5 C
4 b% {7 d! B6 H5 R% _9 i5 a- a: f. S 在中国一些地区，远古悬棺葬展示了神秘崖葬风俗。这些悬棺有的高悬于山崖之上，有的则置于崖上的洞穴之内。通过崖上的栈道可以近距离地观看部分崖葬遗址及悬棺内的遗骸。
4 {+ L& [. k Q* [/ ~8 l. K3 i+ r6 \4 G0 O$ ^5 ?
|
|
