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关于日本神道的资料

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发表于 2021-9-17 08:25:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
 
神道的起源:+ |& q- x; f. D
日本神道教(Shinto)简称神道,发源于洪荒时代,是日本国民固有的宗教信仰。最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神只,也赋予各代日本天皇神性。* s4 |; E, y/ `, b; s
“神道”一词最早出现在《日本书纪》,书中记载“天皇信佛法,尊神道”。“神道”二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。6 x0 ^9 J0 I* B  V; X) v
日本人称一切神明为Kami,汉字传入日本后,“神”字被用来表示Kami。针对“神”的要义,平田笃胤做这样的解释:“kami”中的“ka”意思为“如此的”,而“mi”的意思为“灵妙之物”,二者合起来便是“如此另灵妙之物”之意。日本人称皇室、氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为Kami,亦将认为值得敬拜的山岳、树木、狐狸等动植物与大自然的灵称为Kami。
- r! ~& X4 U% D+ ]《古事传记》一书对Kami作了以下的注释:“凡称迦微者(Kami),从古典中所见的诸神为始,鸟兽草木山海等等,凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”也就是说:神道教所祭拜的「神」不仅是中国人所谓的神只,亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。
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0 f' G* S7 |7 Y& f" t8 d" s日本的神:* Q- S7 c, O/ W$ M; o( M
神袛是[天神地袛]略称。按照日本传说,日本的神的始祖,是经营万物的[造化三神]——天御中主神,高皇产灵神,神皇产灵神。
) z2 B; M7 r5 ^4 U/ Z夫妻神伊邪那岐命与伊邪那美命(日本的神名后缀的“尊”或“命”,是神的尊称。)伊邪那岐命是繁衍诸神的男神,他象征着天,是天父神。伊邪那美命是伊邪那岐命的妻子,是繁衍诸神的女神,她象征着地,是地母神。2 e: I% M4 n9 `/ X1 C, S3 F5 N
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, v# f' j& ~4 v8 c/ h. ?" I教派神道十三派:
7 Y3 ~, D/ v& v6 S$ @1 R' \) Y! Z3 p一、黑住教
0 g7 x# p5 r+ J3 T二、禊教! Y* Z0 Y: K1 s) V: j% J3 f" {
三、神道大教
, T1 s% ?2 f* ?1 O$ w四、神道修成派
& `8 s) `# p) H3 A( S' B五、神理教
" q+ w3 W( Z" _) s3 ~, _  c& G六、神道大成教( k7 f: V0 D( h: h
七、神习教$ a  R% y/ z* c) W6 c4 J; p" }
八、出云大社教8 c6 A' D$ l, z; ^# ]
九、御岳教
/ Y8 N2 }2 [6 P* E十、扶桑教
2 a. o3 Q1 O, l! g3 M十一、实行教
0 L' \' T) O9 R4 h/ Q( j9 a3 Z1 ~' l十二、天理教
! C; ~, o; F3 S4 a) v十三、金光教
7 S4 d3 F8 c% t/ ]" n8 D7 f! Z5 n. z, E8 p. [, f2 w8 \! {6 X
4 ?2 {7 n. M3 C' r1 c( g
% `2 I4 I1 D, Q# ~
神道中的神宫和神社:
! Q0 z' P8 p. ?: [* e, O6 M伊势神宫、热田神宫、出云大社、八坂神社、伏见稻荷大社、吉备津神社。+ M7 e# ^7 X9 ?/ Z7 |8 ~$ \

+ ^; S+ {- [- t) S神道祭祀:7 ~9 K5 R' O" U. L; I
仲春(2月),祈年祭。) Q, `( g2 E: W' V4 L
季春(3月),镇花祭。9 t( `8 V1 i8 r" t3 |
孟夏(4月),神衣祭、大忌祭、三枝祭、低俗作品请删除祭。# @7 ]  P* Z  g8 x" C7 u
季夏(6月),月次祭、镇火祭、道飨祭。1 o( L9 D( n# q, U0 q( O7 K
孟秋(7月),大忌祭、低俗作品请删除祭。
) H$ O  m* g8 q8 r季秋(9月),神衣祭,神尝祭。
3 B& X6 Y$ E& W- h8 L仲冬(11月),上卯相尝祭、寅日镇魂祭、下卯相尝祭。
0 s6 Q0 U& l; Q3 D6 @) s; D季冬(12月),月次祭、镇火祭、道飨祭。% o+ v$ e( M# z# o, a
$ H% u. Z* _* u+ K% q! `  ?
祭祀主要内容有三部份:行禊祓﹑奏神乐﹑向神祈祷。禊祓乃指在某一时期内要洁净身心与各种饮食器皿,是为斋戒;神乐又称神游,是一种祭神的宗教音乐;祈祷则和一般宗教祈祷相似,祈求国泰民安与个人蒙福。神道教特别注重战争胜利的祈求,因此每逢战事,便有大批的神道教徒为了战胜至神社膜拜祈求。
2 ^/ \1 c9 n, B) @4 s2 S0 K5 a另外,到神社参拜者﹐通常会先到神社的小水池处洗手﹐表示洁净后再去参拜。而传统的神道教结婚礼在进入神殿前有手水仪式﹐是用水洗手和口以表示洁净的仪式。
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- n( [% _5 N5 y" `* l' o严格说来,神道教并没有经典可寻,若要列出具代表性的经典,《古事记》与《日本书纪》两部古书可勉强称为神道教经典。# x  _' H  f/ `) \
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《古事记》计有上﹑中﹑下三卷,全书收纳开天辟地以来至公元628年推古天皇的各种神话﹑传说﹑歌谣与历史,是以天皇为中心的一贯思想,于公元712年由太安万侣奉元明天皇之命撰成。十八世纪时本居宣长着《古事记传》为《古事记》作批注,成为研究日本国学与古代宗教﹑历史的重要书籍。! P: N6 P: ?! ~1 P+ g2 l: G7 E

% w/ K- N  m" C0 V* Z《日本书纪》共计三十卷,是日本最古老的官撰正史,以汉文写成,记载神话时代至持统天皇(公元697年)的事迹,公元720年由舍人亲王与太安万侣等人完成。% V- W- G* r# h, S8 O# B0 ~; }3 r7 r% E" N
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