|
|
神道的起源:' B* ~* `, d2 f3 C/ b( g
日本神道教(Shinto)简称神道,发源于洪荒时代,是日本国民固有的宗教信仰。最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神只,也赋予各代日本天皇神性。; ^! H) u5 Y W. y
“神道”一词最早出现在《日本书纪》,书中记载“天皇信佛法,尊神道”。“神道”二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。5 ?/ O9 L6 ?$ f& J% n. H7 `) `$ |
日本人称一切神明为Kami,汉字传入日本后,“神”字被用来表示Kami。针对“神”的要义,平田笃胤做这样的解释:“kami”中的“ka”意思为“如此的”,而“mi”的意思为“灵妙之物”,二者合起来便是“如此另灵妙之物”之意。日本人称皇室、氏族的祖先与已逝的伟人英雄之灵魂为Kami,亦将认为值得敬拜的山岳、树木、狐狸等动植物与大自然的灵称为Kami。
8 a6 n* v1 F* P2 v Y; E《古事传记》一书对Kami作了以下的注释:“凡称迦微者(Kami),从古典中所见的诸神为始,鸟兽草木山海等等,凡不平凡者均称为迦微。不仅单称优秀者、善良者、有功者。凡凶恶者、奇怪者、极可怕者亦都称为神。”也就是说:神道教所祭拜的「神」不仅是中国人所谓的神只,亦包括一些令人骇闻的凶神恶煞。' p) }; S; Q8 ~& ~
$ B5 l3 A9 p# E4 Y
. ~1 i7 F! y) }: ?6 A; L4 M
: L( F& f2 y7 y6 C/ ?3 L4 Q7 o* ]日本的神:. C4 T6 d5 q" |% }! W
神袛是[天神地袛]略称。按照日本传说,日本的神的始祖,是经营万物的[造化三神]——天御中主神,高皇产灵神,神皇产灵神。
# d* U9 Q+ ~) x2 }( y/ u" E& ?2 \夫妻神伊邪那岐命与伊邪那美命(日本的神名后缀的“尊”或“命”,是神的尊称。)伊邪那岐命是繁衍诸神的男神,他象征着天,是天父神。伊邪那美命是伊邪那岐命的妻子,是繁衍诸神的女神,她象征着地,是地母神。
! C) g( R# O* G9 d0 |# f$ X: C
: j9 [" b3 L& s8 s+ M# H2 S/ P# y6 a* P x, Z
6 ~0 {6 K K% i- `" {
教派神道十三派:
# a4 n% D4 k# A( i( l; c一、黑住教2 S# K; r: B; S0 Q
二、禊教( h/ B8 u; t; R x
三、神道大教
' H: \7 E$ F+ \0 ^) H7 o% a四、神道修成派
0 ]3 Q: E5 y- V五、神理教( K+ ?- \! N* V0 Z4 m0 H5 ]2 V0 U! {
六、神道大成教
7 R. y6 E, `! I% ^七、神习教' K: ?" L3 Y4 M0 r
八、出云大社教
7 o( }' [4 {9 H; D1 _九、御岳教
% e: {' K& j- E; Z l: T+ E, G十、扶桑教
6 x) j( g0 E9 s- `$ j十一、实行教
) v8 R* N/ a0 r- M# W& @十二、天理教
' p. x# u4 v7 n4 \5 p十三、金光教
: x" a/ x. O: }: p a7 n D! ~$ _9 Z9 \. a3 ?* O# X8 i
# }# Z- W# O+ B/ X5 v
# x9 {& v1 ~" n9 a神道中的神宫和神社:
/ f" e( F: \# u& R, G伊势神宫、热田神宫、出云大社、八坂神社、伏见稻荷大社、吉备津神社。
4 G+ i: b, K/ e1 C5 F( j5 J# F) C- n" d
神道祭祀:' z. X7 ~+ L# `6 A
仲春(2月),祈年祭。% w9 L+ t0 s* [+ W
季春(3月),镇花祭。( X- r) Y% y9 ~8 T$ M
孟夏(4月),神衣祭、大忌祭、三枝祭、低俗作品请删除祭。
1 b; M: c* U( b+ i' t季夏(6月),月次祭、镇火祭、道飨祭。
* }3 E! r+ O) I" L2 [ e ?孟秋(7月),大忌祭、低俗作品请删除祭。
1 z4 v8 K! |9 `季秋(9月),神衣祭,神尝祭。
) x4 n3 G/ Y x3 c5 w* p仲冬(11月),上卯相尝祭、寅日镇魂祭、下卯相尝祭。
0 j1 W! |1 \1 `; [' V季冬(12月),月次祭、镇火祭、道飨祭。
2 I* a- H/ B; _" x! V: {5 E$ A4 o
9 U# Y# n, j4 Z% _+ G/ P: Y祭祀主要内容有三部份:行禊祓﹑奏神乐﹑向神祈祷。禊祓乃指在某一时期内要洁净身心与各种饮食器皿,是为斋戒;神乐又称神游,是一种祭神的宗教音乐;祈祷则和一般宗教祈祷相似,祈求国泰民安与个人蒙福。神道教特别注重战争胜利的祈求,因此每逢战事,便有大批的神道教徒为了战胜至神社膜拜祈求。
9 E" ~- H" Q, @另外,到神社参拜者﹐通常会先到神社的小水池处洗手﹐表示洁净后再去参拜。而传统的神道教结婚礼在进入神殿前有手水仪式﹐是用水洗手和口以表示洁净的仪式。
% M7 U2 d+ X# b0 y! ?
) S: z/ P0 @- M% f9 X3 j7 Y& W) o; ^/ ]: u
严格说来,神道教并没有经典可寻,若要列出具代表性的经典,《古事记》与《日本书纪》两部古书可勉强称为神道教经典。
/ x% _3 B) m$ t- }1 k' K! i" K2 j9 K& V; N& j4 w" _* ~) n
《古事记》计有上﹑中﹑下三卷,全书收纳开天辟地以来至公元628年推古天皇的各种神话﹑传说﹑歌谣与历史,是以天皇为中心的一贯思想,于公元712年由太安万侣奉元明天皇之命撰成。十八世纪时本居宣长着《古事记传》为《古事记》作批注,成为研究日本国学与古代宗教﹑历史的重要书籍。
[- C5 a* K% E* n1 q" P
( g1 s* J5 p6 g, Z' h《日本书纪》共计三十卷,是日本最古老的官撰正史,以汉文写成,记载神话时代至持统天皇(公元697年)的事迹,公元720年由舍人亲王与太安万侣等人完成。
) I. s3 m' s' O- [1 j% L: r& v# F5 V
|
|