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《封神演义》和《西游记》的关系

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发表于 2020-11-30 20:01:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
 
  一:“阐教”和“截教”0 {- ^$ k2 G2 z, a; c% V# ]

2 C9 c0 k9 C7 j4 j1 _! |  道教史上并没有这两个教派,是作者杜撰出来的。取名出自何典,不得其详。鲁迅解释说:阐,是明的意思,“阐教”就是正教;截,是断的意思,“截教”或者就是佛教中所谓断见外道。小说中把“阐教”写成正,“截教”写成邪。1 A; H0 K8 a" p% {6 T  f& ?8 ?: Z8 |

# `0 w  d/ t0 c: H7 {6 x: I  二:《封神演义》和《西游记》有什么关系?4 ^" `( A$ Q: F) p

% \' E6 |. ~: C% V  D: W  《封神演义》成书于隆庆、万历年间,稍晚于《西游记》,《封神演义》因袭或者借鉴了《西游记》是没有疑问的。哪咤的形象就是一个典型的例证。《封神演义》结合了《西游记》里哪咤和红孩儿的形象,创造出一个手持火尖枪,脚踏风火轮的哪咤。另外,《封神演义》还借鉴了古代神话之类的故事,比如黄帝战蚩尤等等。8 i7 P# L  [& X8 t
* D# X' t: Q. O/ y2 W; n
  三:《封神演义》为什么入不了四大名着?
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* {, g' A; }& f- D* a  虽然《封神演义》创造了数以百计的人物,但其中性格丰满的形象并不多,而且有一个致命的缺憾,就是所有人物的性格都是两极化,要么好,要么坏,要么忠,要么奸。而且《封神演义》的情节安排也太单薄、简单了,也是两极化,要么是朝廷内奸臣和忠臣的冲突,要么是叛将和朝廷之间的冲突,再或者就是纣王和西周的矛盾,这和《三国演义》根本没法比,要知道,社会上的矛盾从来都是多极存在的,《三国演义》正是把它的情节植根在“三”的多极冲突中,而且三国中人物塑造也很成功,形象丰满的人物比比皆是。
) Q, e1 \+ {0 P( h, L8 e; s) A
- F8 O/ N$ n- d5 }$ j" C9 n  c  四:电视剧是不是有漏洞,为什么会出现孔子之类的话?3 B, X# j4 R) ~6 t) }

+ |, F+ W& ]& i) r9 f  这不能怪电视剧,原书就是这样写的。真实的历史上,不要说孔子了,就是道教在武王伐纣时候也没有呢,道教的老子和佛教的释迦牟尼和孔子差不多一个时代,他们都在武王伐纣的五百年后才诞生。要记住,《封神演义》描写的宗教情形绝不是历史的摹写,而只能是作者那个时代的现实的投影。2 U- H% w9 |2 n! P4 g
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