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（一）按身份等级
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9 U9 j" [' _* q( Z- v, P: o( J5 w1 E 谓天子死为“崩”或“驾崩”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒(zu)”，一般官员死称“逝”，士死曰“不禄”，庶人（平民）死曰“死”。8 |7 \4 N9 U* {+ j0 M$ K1 B
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清代对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职、有名望的死曰“卒”
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（二）按年龄
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2 I% C$ p: {- f% V0 A+ |) q 不满20岁死曰“殇”，此又分三类：8~11岁为“下殇”，12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。
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2 R$ J: s# H: e! c 青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。 U& k2 N) T3 V! {3 C
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老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。7 e6 n* ?* {( F: _" w/ k
& X7 ~. D. ^5 u9 ^' ^" D# Y （三）按特殊原因2 Q) W8 q3 h9 k2 L! L. H9 v
3 N4 Q- y$ O; Z7 ?! x 为某事舍命为“殉”，战争中死于阵地谓之 死于外地谓之“客死”，死于非命谓之“凶死”。, L1 f& K6 h% c9 |9 ~
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（四）按不同宗教! D' W8 ~* J) ]+ b
. K O6 y7 s: r P& m 和尚死谓之“圆寂”、“云寂”；喇嘛死谓之“涅磐”；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”，回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。/ o# ]6 T: M% u/ Y R! }& ^
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（五）其他
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民间对死的敬称，有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。
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! R3 F2 f* Z, C. c. H; n 一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。
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8 {9 P% @( ]/ @ （六）北京民间土语、俏皮话（非礼貌用语）0 p. t4 e& i8 Q3 e/ c
7 k2 E; g. r0 z0 |8 r, @, A “见阎王爷去了”，“撂挑子了（言已放下人生重担）”，“听蛐蛐叫唤去了（言已入土与秋虫为伴了）”，“艮儿屁着凉”，“翘辫子”，“踹腿”，“蹬腿儿”等等，多具贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。
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" ~( v: N& B3 N! B5 h2 ~5 [ （七）其他常见
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' p3 G. \/ w7 e6 x9 n 坏人死了叫翘辫子或回老家,$ ~2 [* O: E# E4 }+ n" x" g/ B
" N) D `, ^ v2 I. v. z% w5 R 亲人或朋友死了叫去世,逝世,
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$ `3 M9 U( G4 g/ l' f 小孩子或未满18岁的死了叫夭折,突发死亡叫遇难,高僧之死叫坐化。
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崩： 是称天子之死。 (崩是自上坠下的意思)" l& l- s$ b9 G9 |1 u. u9 Q1 j
! D- x* W. B7 \- z% e) ^' v 升霞： 是称天子之死(潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。亦称（“登遇”)0 V9 m: n9 s5 W6 ?. |4 G9 D# j
) T: u, a/ v: d 星驾： 是称天子之死。! k% v' ?. C3 A3 @
4 j0 Z* Y, d: J4 j3 r) B* x 薨：诸侯、皇室成员、有爵位的官员死叫薨，唐代后仅二品官员死后才用薨；说法有薨落、薨奄、薨殁、薨殂、薨背、薨逝、薨谢等。7 m! U4 _- |5 _8 b* ]
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卒： 称大史之死。 (卒是终的意思)! X' z9 n/ _. `2 m1 U4 N
, m1 b! t n9 c& l7 S0 f3 g F 不禄： 是称士人之死。
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0 p) o/ f% T% A8 `- ] 寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终，卧 A2 E8 x; L- E5 |
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于正厅东首，安心死去) z5 d: Y) T0 Y0 z1 }
% z9 g& g& y, n( l. {7 U 寿终内寝：是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古时女子将
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' I; I. r4 A% d! V0 T7 a 终，仍居内寝，不必迁动)7 A M" k }, j
D& X' `" t+ U1 T2 V5 x) b 失怙： 是自言父亲之死。 (怙是依靠的意思，失怙就是失去了依靠)
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; q! |! S+ Q0 q% A! K# z; x; h 失恃： 是自言母亲之死。 (恃是依靠的意思，失恃就是失去了依
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赖。 《诗经》有“无父何怙，无母何恃”之句)9 n. D$ c. u, i: e! {; Q
, n2 D; m% [3 E. ]9 u 殉：称有所作为、追求理想、道义而舍生。
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* B) W3 Z1 ?4 ~ 殉国： 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为
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: a* Z+ k9 X. Q1 S 民族英雄，人们称他的死为“以身殉国” ）. E0 p5 A9 v+ ~' S$ |& g
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殉道： 称那些为国难和正义而舍生者。（《孟子。·尽心》“天下# A5 X& o4 z2 C# }. \
+ V4 b$ S _' w$ m7 l; g! r+ B 有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”)
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殉节： 是称那些为节义而舍生者。: _6 E- ~6 o" ^4 A3 Y& o
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殉难： 称为国家或为正义而台生者。
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4 Z- A' D0 D9 g( \% u S 遇难： 称因被迫害或发生意外而死亡者。( n" H( [1 Z6 R5 z
, C: V- o6 }$ N7 h8 F 被准： 是称因灾祸或重大变故而死亡者。9 o, Z; D" |! w2 O u1 y8 ?
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揭难： 称遭受灾祸或疾病而死者。（推音黎) B7 D. `# |' \; w8 t8 r. i
: \4 Y% k# P% U# U 藏难： 是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。
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% X' e$ Z( |' A 遇害： 称因人为伤害而死 (如被杀害)
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田径： 是称为了正义事业舍弃生命者。 (如在战场上最后战死者)$ Q4 u' P$ c5 E0 ] x$ v
6 V3 B& K3 v$ Y: w" r2 K: x 就义： 称为了正义事业被敌人杀害者。 (就义，即成就义)( W! b% H% U7 l, `( d0 y& F' q
# X% P4 c* R. K1 `) ` n 逝世： 称一般成年人之死。
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2 k4 X. J" P$ y2 j6 a T; ~ 去世： 称一般成年人之死。
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谢世： 对一般成年人之死的雅称。# Y% `6 |2 L$ x: ~
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长逝： 称年高有德的人之死。
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百年： 称年高的长辈之死。6 l. q7 G- W" K f
8 d$ U8 ]( X# a6 q: ` M, e3 V4 y, ~ 四游： 旧时称老年人之死。
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6 D8 Z& h& Z* s t2 k 登仙： 旧时称老年人之死。4 j) Q7 s+ x0 a6 ]2 C% a! I1 j% z
7 ~0 k9 Q4 J( ~/ ~' y; Z9 G5 x 作古： 旧时称年长者之死。% b1 V$ m) X% e2 j
1 b; c4 M6 I" z- ~/ G; o3 G) y 永别： 称亲朋好友之死。
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% U0 [" [7 e) L6 X8 }) y" W2 ` 分手： 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。
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陨： 是称元帅、大将之死。 (如将星陨落)
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! O+ @6 x3 U0 S: V2 H 溺： 称末成年人之死，亦称找死者。
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( P6 B) B0 X+ l4 O7 E 夭： 称幼年人之死。
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& U, ~3 Y9 z1 j. _& ^9 Z2 F9 _" A 困： 古称上等人物之死。
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随： 称饿死者。
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羽化： 古称成仙为羽化，称年高或尊长者之死。(苏拭《胡堑赋》)： “飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。& I/ g0 {$ @# k" g9 L; n3 y$ Q# |
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弃养： 对父母去世约婉称。(父母去世，子女不能奉养，锁甜。弃养。! |/ ]" @$ |) B* E
, Y8 }; y1 X" Q! {6 h 迁化： 谓一般人之死。 (《汉书；外戚传》)： “恕迁化而扬下令，魄 ^9 ~( c- e: [3 e6 \
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放逸以飞。 z4 `# k, z% Y- E* y& @* P
& o. a9 E6 Y, F 圆寂： 是称佛或僧侣的逝世。
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( X! X1 i% J+ u 涅磐： 称佛之死。
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) `% w6 y9 W- ~2 I 见阎王： 谓作过坏事的人之死。
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( c7 z3 W4 f9 Y7 w 上西天： 含贬义，对作过坏事为人的死亡代称。: d: X8 [" Z; w5 c, p
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驾鹤西去:死的婉称。
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. G2 o" W" R/ b 撒手人寰：人寰指人间，撒手人寰指离开人间，即死亡。
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归西：也是死亡的意思。
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牺牲：为了正义的目的舍弃自己的生命。1 `1 H+ E% R6 F2 t# R1 Y4 l; h
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