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灵智其照如神，曰神人；
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2 i& e& V, q1 |' @( s7 T: B6 d性合乎道，明白太素至极，曰真人；: }& b% k$ l: B0 k2 }
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其德大乎天地，其量总乎日月，莫之能测者，曰道人；) q3 n" l9 o5 y) }" p' _
. w& u" L% _; B0 b1 p" u4 ~$ ~5 V( q真直为素，守一不移，善恶不能回其虑，荣辱不能动其心，曰至人；1 w9 v G! J, x8 g- z# g1 H" R
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以天为宗，以德为本，以道为门，明于变，曰圣人；
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德被于物，使百姓各得其所欲，日用而不知，兼利无择，曰德人；
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与民同好恶、同取舍，作风正派，言行一致，身处贫贱而不怨，处富贵而不骄，感化百姓，广施天下，曰贤人；
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7 C( S0 Z7 @0 q" v/ l D- Q u( T忠信仁义，思虑明达，自强不息，曰善人；. j- l5 t7 \5 v, y% C ^
! M$ g: ~' A+ ^* O忠心事主，顺美贬恶，先公后私，曰中人；0 B& |5 Z& L1 P [# {0 @ J2 `
5 a. t, r% U+ N, ^智思无穷，能辨善恶，巧言如流，去邪从正，曰辨人；7 @# {9 I) [8 W4 g7 E
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不贪功，不羞陋，慈悲心肠，曰仁人；; e. x( l, p8 X) L- q
1 k* ^; O' v4 n9 m分别尊卑，廉让谨慎，曰礼人；
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2 g, T& K, y+ U) g) W* u% H; e诚实不欺，曰信人；8 E' c' D$ O) T8 q) i
: }4 [9 U# t( L从善屏恶，曰义人；
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深谋远虑，善体察，善预兆，分善恶，曰智人；7 O2 N: v/ T( |" f6 p1 u2 W; F
% I- c, X/ J) Z4 n不足富贵，不算贫贱，曰士人；1 P* q3 M$ ]2 C8 { e. S
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未入官位，曰庶人；) S9 w5 d8 V6 G
- H3 W) n2 N3 Z6 d; i" |用天之道，因地之利，春耕秋收，曰农人；
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贩卖货物，以资产业，曰商人；
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( D$ D; U! W$ m9 ]3 w善技巧，造新修故，以力货财，曰工人；
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凡杂人等，曰众人；
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卑鄙行恶，曰小人； K' z+ q g. x
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犯罪为奴，曰驽人；, y/ _1 l- S6 a8 L4 T5 I& R4 S3 O
, \& ~8 m; Y. J. x x昏暗无知，曰愚人；
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狂妄无知，痛痒莫分，虽能动静，与肉无异，曰肉人。8 y# b6 {4 |, C, U4 k/ g; a
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