人文通史 古代送信、递情书的9种方法

星梦创作

　　1、青鸟

% J+ d8 @/ f6 A. E0 K7 c　　传说西王母养了三只青鸟，其中一只承担着报信的任务。因此，李商隐《无题》中说：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，孟浩然《清明日宴梅道士房》：“忽逢青鸟使，邀入赤松家”。青鸟都成了传递信息的使者。现在人据此炮制了“北大青鸟”。

　　2、鲤鱼、尺素

　　“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”汉乐府的《饮马长城窟行》，生动地讲述了一个相思成灾，最终收到离人家书的故事。“鲤鱼”是刻有鲤鱼图案的匣子（也有说法是用尺素结成鲤鱼图案），相当于信封，里面放着“尺素书”，就是家信。家信上说：“上言加餐饭，下言长相忆”：要多吃点，吃好点，别吃地沟油，后面就是亲爱的，想你想得我睡不着……

) ^7 R$ s8 u8 {! i　　3、鸿雁

  t1 o; h$ `9 e% ^8 j& r* a　　“鸿雁传书”太有名了。苏武当年出任驻匈奴大使时，被无端扣留，就是因为编了个“鸿雁传书”的借口，匈奴的同志们才惊觉：OMG，老天在帮他。然后才放了他。后来人们常把“鲤鱼”与“鸿雁”合称“鱼雁”，或者干脆叫“鱼书”。唐代韦皋《忆玉箫》中说“长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。”鸿雁这东西不太靠谱，季节性太强，后来人们都改用飞鸽传书了。

　　4、笺/缄
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　　总是用白绢做的“尺素”当信纸，成本太高，后来人们制作了专门用来写信的纸张“笺”。晏殊有词：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”
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　　而“缄”是用来捆绑器物的绳索。书信一般是具有保密性的，需要密封，因此古诗中也有用“缄”来代称书信。宋王禹偁《回襄阳周奉礼》：“武关西畔路巉岩，两月劳君寄两缄。”
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　　5、书筒

　　古人写好书信后，要找个竹筒或木筒装好再捎寄，称为“书筒”。李白诗中便有“桃竹书筒绮秀文，良工巧妙称绝群”之句，宋赵蕃诗《呈季承》中有：“但恐衡阳无过雁，书筒不至费人思。”
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　　6、狗
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# h- L7 _( t* {2 R0 Y　　晋朝陆机有一条狗，名叫“黄耳”。陆机在洛阳住得时间长了，想念家乡上海松江府，于是试探着问黄耳：Excuse me，我好久没跟家里联系了，能不能帮我送个信？没想到狗狗竟然答应了，20天之内送了信，还捎来了回信。一只狗，毫无利己的动机，把他主人的事当作他自己的事业，这是什么精神？这事着实不可思议。

- J& B- [- q4 R& j8 O　　但史书上就这么写的，后来者们也就开始在诗句中把狗作为信使了。李贺有“犬书曾去洛，鹤病悔逊秦”、黄庭坚有“白云行处应垂泪，黄犬归时早寄书”、马致远有“天涯自他为去客，黄犬信音乖”等诗句，在那个“交通基本靠走，通讯基本靠吼，取暖基本靠抖，治安基本靠狗”的时代，狗竟然由治安员跃升为邮递员，足见在人们看来，忠犬与家书一样，都是用来表达内心情感的最好意象。
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9 F: q! m% Y, J' d4 B3 g　　7、漂流瓶

　　唐代知识分子于佑在御沟中捡到片红叶，上面有诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”于是他又找一片叶子，题了两句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁。”然后把叶子放进御沟的上游，让它流入宫中。后来于佑为一土豪朋友工作，土豪待他不错，还把宫中放出的宫女韩夫人嫁给了他。婚后两人才发现，原来分别在红叶上题诗的，就是他们自己。
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　　这个例子有些极端，后人几乎无法复制，不过也算是漂流瓶的一种形式吧。现在的QQ和微信中的漂流瓶，不知道成全过什么姻缘没有，但拆散过姻缘的事，八成是有的。
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　　8、口信

# X2 Q' V. P" |  G+ M　　书信的另一种形式，就是人际传播，让人捎话。唐代边塞诗人岑参的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”最为着名，而“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”也算是一种口信吧。
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　　9、家书
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　　“烽火连三月，家书抵万金”，一旦提起“家书”，杜甫的《春望》立刻就会被人想起，因为“抵万金”，这封家书也被称为“史上最贵的书信”。

: _1 E2 n/ X& P8 a　　张籍的《秋思》也很有名：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”写完家信，感觉还有话说不完、道不尽，捎信人要出发了，依然担心漏掉什么，又开了封准备再添两笔。张籍是否有强迫症不得而知，但这首诗写得确实非常细腻，把乡思之情写得百转千绕，情浓意深。

" ]) Q) J+ k1 B6 Y6 S: h　　明朝袁凯《京师得家书》有句：“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。”写的依然是乡愁。陆游词《渔家傲》：“东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。”收到回信，都已经是来年了，这是什么速度？淘宝店铺如果是这样的发货速度，叫多少个“亲”也无济于事。