龙

星梦创作 · 发表于 2020-8-17 17:36:12

蛟龙

　　其实“蛟”与“龙”是两种不同的传说神化生物。虽然都有强大的力量，却一正一邪，有本质不同。

　　蛟jiāo

　　蛟〈名〉

　　(形声。从虫，交声。本义:古代传说中能发水的一种龙)

　　同本义

　　蛟，龙之属也。池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中，即蛟去。――《说文》

　　其中有虎蛟。注:“蛟似蛇四足，龙属。”

　　母龙曰蛟。――《抱朴子》

　　义兴水中有蛟。(蛟，这里指鼍，鳄一类的动物。)――《世说新语·自新》

　　又如:蛟虬(蛟与虬。虬:古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族)；蛟螭(蛟龙。螭:传说为蛟龙之属的一种动物)；蛟兕(蛟龙与兕牛)

　　又有古书说是无角龙

　　蛟，龙属。无角曰蛟。――《韵会》

　　乘六蛟兮蜿蝉。

　　龙则是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

　　龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

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　　【作品相关】关于龙九子

　　1）重读音

　　龙王的九个儿子的名字：

　　赑屃(音bìxì)

　　鸱吻(音ｃhīwěn)

　　饕餮(音tāotiè)

　　睚眦(音yázì)

　　狴犴(音bìàn)

　　狻猊(音suānní)

　　趴蝮(音bàxià)

　　椒图(音jiāotú)

　　蒲牢(音púláo)

　　值得一提的是，很多人误认为貔貅也是龙九子之一，其实不然。

　　貔貅（读音：皮休）是古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水工具，尤对偏行有奇效，例如外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。自古貔貅都是作为守护财宝吐宝之圣物，貔貅在五行风水中带火性，故能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。

　　2）重生平

　　囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；

　　睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；

　　嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；

　　蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；

　　狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；

　　霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；

　　狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；

　　赑屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；

　　鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。

　　3）重传奇

　　老大赑屃，就是我们常说的“王八驮石碑”；

　　老二鸱吻，能吞万物，负责看护房屋建筑横脊，就是我们现在所见到的吞脊兽（屋顶两边的大兽）；

　　老三椒图，面目狰狞，负责看守门户，就是我们现在所看到的门上口衔铁环的神兽；

　　老四麒麟，不畏火焰，被用做避火神兽，放在重要建筑门前；

　　老五睚眦，能吞兵器，负责看护天下兵器，就是我们所看到的刀剑的吞口兽；

　　老六螭首，能吞江吐雨，负责排去雨水，就是我们现在所看到的排水兽；

　　老七嘲凤，飞檐走壁，负责警卫工作，就是现在所见到的屋顶翘角上的小兽；

　　老八蒲牢，声音洪亮能传千里，负责报时，就是现在我们所见到的钟上兽钮；

　　老九囚牛，能通万物之言，辨别声音，因此被放在了乐器的头部，就是我们现在所见到的乐器兽头。

　　4）重传承

　　长子赑屃（ㄅㄧˋㄒㄧˋ）：

　　长得很像乌龟，喜欢背重物，可以作为石碑的碑座，台南的赤崁楼就有赑屃背着石碑。

　　次子螭（ㄔ）吻：

　　喜欢登高俯瞰，所以他都在屋顶上，同时也有祈求降雨和消防的功能。

　　三子蒲牢：

　　喜欢大吼大叫，所以放置在钟楼上，传说他最害怕鲸鱼，一看到鲸鱼之后就大叫并落荒而逃，因此大龙峒保安宫的钟楼上，刻着「鲸发」二字并放置蒲牢，就是希望蒲牢会像碰到鲸鱼一样发出宏亮的声响，意指钟声能够响彻云霄。

　　四子狴犴（ㄅㄧˋㄢˋ）：

　　容貌威武而且长得像老虎，长于议论，因此大多放置在监狱的牢房门上。

　　五子饕餮（ㄊㄠㄊㄧㄝˋ）：

　　最喜欢品尝各式各样的美食，因此将他置于鼎盖上去沾沾油水。

　　六子趴蝮（ㄒㄧㄚˋ）：

　　擅长游泳，因此让他伫立在桥头。

　　七子睚眦（ㄧㄞˊㄗˋ）：

　　发怒瞪眼杀气腾腾配于刀剑上。

　　八子狻猊（ㄙㄨㄢㄋㄧˊ）：

　　长得很像狮子，而且喜欢烟火，因此庙里常常将他放置在香炉脚，让他「闻香」。

　　九子椒图：

　　性好僻静，镇守门边以照顾家庭的安宁，常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓。

　　其实，龙子和龙一样，也是不断发展、沿革逐渐形成的。虽然有关龙子的说法不一，但有一点，龙子的昆仲数目是取得共识的，即龙有九个儿子，龙承九子，子子不同。这是自古以来众所周知的，但它们怎么会留在人间各司一职，就有一段不为人知的故事了，这还要从刘伯温说起。

　　相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：‘你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。‘赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载‘真龙天子‘生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。